有一次放假回家看到有線電視台播的動漫，
一看就被吸引住，很有深度的動漫，
就像是另外一種版本的三國演義，
額外加入了很多有關政治 、心理 、科技幻想題材。
跟同梯預官一位交大博士聊起，才知道動漫是由書改編而來，總共有10本(篇)!!!
這一套書是日本作家田中方樹從1982開始寫，到1987年完成。
書、動漫在日本跟中國都很紅，
等不及第四台播動漫的進度，就想趕快去找書來看，
可惜的是，在台灣有點冷門，實在找不到！
等不及第四台播動漫的進度，就想趕快去找書來看，
可惜的是，在台灣有點冷門，實在找不到！
銀河英雄傳說的內容對一般青少年太深奧複雜，
書名對成年人看起來太幼稚^_^。
在台灣，很多人看過三國演義的動漫、卡通，玩過遊戲，
但是真正看過三國演義書本的人應該不多，太累了^_^，
我是要考預官時，國文科考試不知道該如何準備，去圖書館借來看過，還有一些其它古文觀止、聊齋、紅樓夢、西遊記等等。
像這種長達10本的長篇小說，
內容對政府、政治人物、商業、宗教、媒體多有批判，
內容對政府、政治人物、商業、宗教、媒體多有批判，
藉描述發動戰爭的愚蠢原因來反戰，
很多內容看起來很傷腦，
不論是書或動畫我至少看了三次以上，
每次看都還是欲罷不能，
所以必須要很節制，
書的內容很長，內容建議自己仔細看。
這一段對我來說很有幫助，
例如書裡民主陣營的政治人物、民主鬥士訴求愛國主義，鼓勵人民報效國家，抵抗專制獨裁體制，
說實在話很推薦沒看過的可以考慮，
以讀書市場還真的是有點特別 、有點小，
一般書店也不會想擺這種冷門的書。
一直到後來網路資源越來越多，
才讓我找到電子書版跟完整的動畫版，
一直到後來網路資源越來越多，
才讓我找到電子書版跟完整的動畫版，
動畫基本上可以說幾乎是完全照著書內容作，
只有部分細節有不同。
不論是書或動畫我至少看了三次以上，
每次看都還是欲罷不能，
所以必須要很節制，
10本書的內容，
110集的本傳動畫約2750分鐘，扣掉片頭片尾也還有2200分鐘，
都不是一天、兩天可以看完的^_^。
本傳分十篇：
1. 黎明篇
2. 野望篇
3. 雌伏篇
4. 策謀篇
5. 風雲篇
6. 飛翔篇
7. 怒濤篇
8. 亂離篇
9. 回天篇
10. 落日篇
而且還出了外傳：
短篇外傳：
達貢星域會戰記
白銀之谷
污名
朝之夢，夜之歌
長篇外傳：
擊碎星辰之人
尤里安的伊謝爾倫日記
千億的星辰，千億的光芒
螺旋迷宮
有興趣可以去找找看，
有興趣可以去找找看，
實體書應該很難找到，
網路上可以上"好讀網"找找看本傳跟外傳，
例如：
書的內容很長，內容建議自己仔細看。
簡單來說這本書有三個主要勢力：
君主獨裁的銀河帝國
民主政體的自由行星同盟
資本主義(背後是宗教狂熱份子支持)的費沙
主要的人物主角有：
銀河帝國的萊茵河特，
自由行星同盟的楊威利跟接班的尤里安，
其它人物基本上就是以這三人為主展開。
坦白說看完本傳跟外傳"學"到最深刻的印象，
是在看外傳動畫，萊茵哈特調查案件時提到一個觀點，大概是：
每一件因為人而發生的事件都有其人為的動機，
這個動機要不是實質上的利益，要不就是要滿足人的精神層面，
事件的起始與發展可以循著相關人的動機去作設想，
就有機會找到事件發生的蛛絲馬跡，跟預測可能的過程發展，
從而瞭解到整個事件發生的真相。
這一段對我來說很有幫助，
讓我在處理人為事件時，
會試著先以主要當事人的角度去看事情，
以同理心設想其動機，
再據以推論原因、傾向、發展跟擬對策，
通常在說服相關當事人配合與合作共事上其實還蠻有用的。
其它的內容很長、很多，
基本上個人的感想就是描述到很多政治、商業、媒體、宗教上的表面現象、事件跟背後的含義；
基本上個人的感想就是描述到很多政治、商業、媒體、宗教上的表面現象、事件跟背後的含義；
例如書裡民主陣營的政治人物、民主鬥士訴求愛國主義，鼓勵人民報效國家，抵抗專制獨裁體制，
但是有權有錢的很多都躲著兵役，
在安全的地方訴求戰爭的意義，
別人的小孩死不完，
而且自己一定要珍惜生命，
目的是保留民主最後的火苗與希望等等，
為崇大的民主政治理想繼續奮鬥，
幫自己找理由在衝突發生時必須躲在安全的地方享受成果。
幫自己找理由在衝突發生時必須躲在安全的地方
說實在話很推薦沒看過的可以考慮，
書、動漫都不錯，
至於線上遊戲就算了，我比較沒興趣花時間在玩遊戲上。
1988年版本的動漫有110集，
有興趣的可以去找找看，有些付費的VOD有，免費線上看的可以找找看，可惜早期的畫質實在是…。
兩大主角：左邊楊威利跟右邊的萊茵哈特
圖片來源：G123網站(線上遊戲)
日本有以新的動畫技術重新製作，
畫面精緻很多，
從2018/4開始播，
不過1988版的銀英傳實在是經典，
新版的實在是看不順眼，
人物畫太俊美，
劇情有點跟書不太一樣，
後來好像作了四期48集就沒了…。
作者透過人物間的一些對話很有意思，可以看出作者對政治、戰爭的失望，以及反戰的思想，節錄幾段：
1. 第三卷.雌伏篇，第六章.沒有武器的戰爭
楊威利：
『人類各種行為中，最為卑劣的是什麼？
權力的擁有者和諂媚權貴的人藏於安全的地方，歌詠戰爭的偉大，用愛國心與犧牲精神的名目，強制將與自己無關的人送往戰場，這種行為最為無恥！』
2. 第三卷.雌伏篇，第六章.沒有武器的戰爭
荷旺：
『政治家有那麼偉大嗎？
我們對社會生產並沒有多少貢獻，
我們的責任只是將市民繳納的稅金公正而有效率的加以重新分配，
受人之託忠人之事，
然後領份薪水，如此而已。』
3. 第三卷.雌伏篇，第六章.沒有武器的戰爭
列貝羅：
『人都是會變的！
五百年前魯道夫是不是一開始就有野心想作皇帝？我很懷疑。
在掌握權力之前，他或許有一點獨善其身的觀念，也可能只是一個熱衷於理想和信念的改革者。
但取得權利之後，一切都變了，
先是全面性的肯定自我，繼而過度膨脹，
無止境的放縱自我於神話的迷夢中！』
4. 第四卷.策謀篇，第五章.一次出發
或許就是有絕對的善與完全的惡這種思想的存在，使得人類的精神無限制地僵化了。
認為自己是善，便將對立者視為是惡的時候，便無法從其中產生協調及體諒。
實際上，執著於這種思想的人，只不過是將自己本身優越化，並且將打敗對方並加以支配的慾望正當化而已。
5. 第四卷.策謀篇，第七章.駐在武官敏茲少尉
權力這種東西，本身就是容易讓人喪失心智的東西，
許多人為了安穩的握住它，視野就會變得窄短，心思也會變得自私起來。
6. 第四卷.策謀篇，第八章.安魂曲的邀宴
楊威利：
雖然你有思想上的自由，可是也不能憑自己的主觀想像來編織客觀的結果啊！
7. 第五卷.風雲篇，第七章.巴米利恩
正義和信念是這個世界最嗜血的東西。
最高指導者為了實現他們所倡言的正義，
把成千上萬人送上戰場，
在餵飽他們的信念之前，
必須葬送無數個士兵，
或者使他們斷手斷腳。
如果國家的統治者放棄他們所謂的信念與正義的話，
士兵就不用眼睜睜看著從傷口中蹦出的內臟，
在恐懼和痛谷中死去了。
但是，只要他們自己置身於遠離戰場的安全場所，
權力者一定會繼續堅持『正義和信念遠比生命更重要的主張』。
8.第六卷.飛翔篇，第五章.混亂、錯亂、惑亂
楊威利：
遵守法律對公民來說是理所當然的事，
不過當國家違反了自己所制定的法律，
而企圖侵害個人權利的時候，
如果公民還去盲從的話，
那就是一項罪惡了。
因為當國家有犯罪或謬誤行為產生的時候，
身為民主國家的公民，
得有對這樣的行為提出異議、批判、抵抗的權利與義務。
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